Das Töten eines Tieres ist ein rücksichtsloser Akt. Warum konsumieren Muslime dann nicht-vegetarische Lebensmittel?

Vegetarismus" ist heute eine Bewegung auf der ganzen Welt. Viele bringen ihn sogar mit Tierrechten in Verbindung. In der Tat betrachten viele Menschen den Verzehr von Fleisch und anderen nicht-vegetarischen Produkten als Verstoß gegen die Rechte der Tiere.

Der Islam schreibt Barmherzigkeit und Mitgefühl für alle Lebewesen vor. Gleichzeitig behauptet der Islam, dass Allah die Erde und ihre wunderbare Flora und Fauna zum Nutzen der Menschen geschaffen hat. Es liegt an den Menschen, alle Ressourcen dieser Welt vernünftig zu nutzen, als niyamat (göttlicher Segen) und amanat (Vertrauen) von Allah. Betrachten wir verschiedene andere Aspekte dieses Arguments.

Ein Muslim kann ein reiner Vegetarier sein
Ein Muslim kann ein sehr guter Muslim sein, obwohl er ein reiner Vegetarier ist. Es ist für einen Muslim nicht obligatorisch, nicht-vegetarische Nahrung zu sich zu nehmen.

Koran erlaubt Muslimen nicht-vegetarisches Essen
Der Koran erlaubt einem Muslim jedoch, nicht-vegetarisches Essen zu sich zu nehmen. Die folgenden Koranverse sind ein Beweis für diese Tatsache:

"O ihr, die ihr glaubt! Erfüllt (alle) Pflichten. Erlaubt sind euch alle vierfüßigen Tiere (als Nahrung), mit den genannten Ausnahmen." [Al-Qur'an 5:1]
"Und Vieh hat Er für euch erschaffen, von dem ihr Wärme und zahlreiche Wohltaten erhaltet, und von dem ihr esst." [Al-Qur'an 16:5]
"Und am Vieh habt ihr ein lehrreiches Beispiel: Aus ihrem Innern erzeugen Wir (Milch), die ihr trinken könnt; und es gibt in ihnen (außerdem) zahlreiche (andere) Wohltaten für euch; und von ihrem (Fleisch) esst ihr." [Al-Qur'an 23:21]

Fleisch ist nahrhaft und reich an vollständigem Eiweiß
Nicht-vegetarische Lebensmittel sind eine gute Quelle für hervorragendes Eiweiß. Es enthält biologisch komplettes Eiweiß, d. h. alle acht essenziellen Aminosäuren, die vom Körper nicht synthetisiert werden und mit der Nahrung zugeführt werden sollten.
Fleisch enthält auch Eisen, Vitamin B1 und Niacin.

Der Mensch ist ein Allesfresser mit Zähnen
Wenn Sie die Zähne pflanzenfressender Tiere wie der Kuh, der Ziege und des Schafs betrachten, werden Sie bei allen etwas auffallend Ähnliches finden.

Alle diese Tiere haben flache Zähne, d. h. sie eignen sich für eine pflanzenfressende Ernährung. Betrachtet man das Gebiss von fleischfressenden Tieren wie Löwen, Tigern oder Leoparden, so haben sie alle spitze Zähne, d. h. sie sind für eine fleischfressende Ernährung geeignet.

Wenn man das Gebiss des Menschen analysiert, stellt man fest, dass er sowohl flache als auch spitze Zähne hat. Sie haben also Zähne, die sowohl für pflanzenfressende als auch für fleischfressende Nahrung geeignet sind, d. h. sie sind Allesfresser.

Man kann sich fragen, wenn der allmächtige Gott wollte, dass die Menschen nur Gemüse essen, warum hat er uns dann auch mit spitzen Zähnen ausgestattet? Es ist logisch, dass er erwartet, dass wir sowohl vegetarische als auch nicht-vegetarische Nahrung brauchen und zu uns nehmen.

Der Mensch kann sowohl vegetarische als auch nicht-vegetarische Nahrung verdauen
Das Verdauungssystem von Pflanzenfressern kann nur Gemüse verdauen. Das Verdauungssystem von fleischfressenden Tieren kann nur Fleisch verdauen.
Aber das Verdauungssystem des Menschen kann sowohl vegetarische als auch nicht-vegetarische Nahrung verdauen.

Wenn der allmächtige Gott wollte, dass wir nur Gemüse essen, warum hat er uns dann ein Verdauungssystem gegeben, das sowohl vegetarische als auch nicht-vegetarische Nahrung verdauen kann?

Die Hindu-Schriften erlauben nicht-vegetarisches Essen
a. Es gibt viele Hindus, die streng vegetarisch leben. Sie denken, dass es gegen ihre Religion verstößt, nicht-vegetarische Nahrung zu konsumieren. Tatsächlich ist es aber so, dass die Hindu-Schriften den Verzehr von Fleisch erlauben. In den Schriften wird erwähnt, dass Hindu-Weise und -Heilige nicht-vegetarisches Essen zu sich nahmen.

b. Sie wird im Manu Smruti, dem Gesetzbuch der Hindus, in Kapitel 5, Vers 30 erwähnt:
"Der Esser, der das Fleisch derer isst, die gegessen werden sollen, tut nichts Schlechtes, auch wenn er es Tag für Tag tut, denn Gott selbst hat die einen zum Essen und die anderen zum Fressen geschaffen."

c. Wiederum sagt der nächste Vers des Manu Smruti, Kapitel 5, Vers 31:
"Fleisch zu essen ist das Richtige für das Opfer; dies ist traditionell als eine Regel der Götter bekannt."

d. Weiter heißt es im Manu Smruti, Kapitel 5, Verse 39 und 40:
"Gott selbst hat die Opfertiere zum Opfern geschaffen; deshalb ist das Töten beim Opfern kein Töten."

e. Mahabharata Anushashan Parva, Kapitel 88 erzählt die Diskussion zwischen Dharmaraj Yudhishthira und Pitamah Bhishma darüber, welche Speisen man den Pitris (Ahnen) während der Shraddha (Totenzeremonie) anbieten sollte, um sie zufrieden zu stellen. Der Absatz lautet wie folgt:
"Yudhishthira sagte: "Oh du Großer, sage mir, was das Objekt ist, das, wenn es den Pitiris (toten Ahnen) geweiht wird, unerschöpflich wird! Welches Havi wiederum hält für alle Zeiten an, wenn es geopfert wird? Was ist das, was (wenn es dargebracht wird) ewig ist?"

"Bhishma sprach: "Höre mir zu, oh Yudhishthira, was die Havis sind, die Personen, die mit den Ritualen des Shraddha (der Totenzeremonie) vertraut sind, als geeignet im Hinblick auf Shraddha ansehen, und was die Früchte sind, die mit jedem von ihnen verbunden sind.

Mit Sesamsamen und Reis und Gerste und Masha und Wasser und Wurzeln und Früchten, wenn sie bei Shraddhas dargebracht werden, bleiben die Pitris, oh König, für die Dauer eines Monats befriedigt. Mit Fischen, die bei Shraddhas dargebracht werden, bleiben die Pitris für einen Zeitraum von zwei Monaten befriedigt.

Mit dem Hammelfleisch bleiben sie drei Monate lang zufrieden, mit dem Hasen vier Monate, mit dem Fleisch der Ziege fünf Monate, mit dem Speck (Schweinefleisch) sechs Monate und mit dem Fleisch der Vögel sieben Monate. Mit dem Wildbret von den Hirschen, die Prishata genannt werden, bleiben sie acht Monate lang zufrieden, mit dem vom Ruru neun Monate lang und mit dem Fleisch von Gavaya zehn Monate lang.

Mit dem Fleisch des Büffels hält ihre Befriedigung elf Monate lang an. Mit Rindfleisch, das beim Shraddha dargeboten wird, hält ihre Befriedigung, so heißt es, ein ganzes Jahr lang an. Payasa, gemischt mit Ghee, ist für die Pitris ebenso akzeptabel wie Rindfleisch.

Mit dem Fleisch von Vadhrinasa (einem großen Stier) hält die Befriedigung der Pitris zwölf Jahre lang an, das Fleisch des Nashorns, das den Pitris an den Jahrestagen der Mondtage, an denen sie gestorben sind, dargebracht wird, ist unerschöpflich. Auch das Kraut, das Kalaska genannt wird, die Blütenblätter der Kanchana-Blume und das Fleisch der (roten) Ziege, die auf diese Weise dargebracht werden, erweisen sich als unerschöpflich.

Wenn Sie also Ihre Vorfahren für immer zufrieden stellen wollen, sollten Sie ihnen das Fleisch der roten Ziege servieren.

Der Hinduismus wurde von anderen Religionen beeinflusst
Obwohl die Hindu-Schriften ihren Anhängern nicht-vegetarisches Essen erlauben, haben viele Hindus das vegetarische System übernommen, weil sie von anderen Religionen wie dem Jainismus beeinflusst wurden.

Auch Pflanzen haben Leben
Einige Religionen haben den reinen Vegetarismus als Speisegesetz übernommen, weil sie das Töten von Lebewesen strikt ablehnen.

Wenn ein Mensch überleben kann, ohne ein Lebewesen zu töten, wäre ich der erste, der eine solche Lebensweise annehmen würde. Früher dachten die Menschen, Pflanzen seien leblos. Heute ist es eine universelle Tatsache, dass auch Pflanzen Leben haben.

Ihre Logik, keine Lebewesen zu töten, wird also nicht einmal dadurch erfüllt, dass sie reine Vegetarier sind.

Auch Pflanzen können Schmerz empfinden
Sie argumentieren weiter, dass Pflanzen keinen Schmerz empfinden können und daher die Tötung einer Pflanze im Vergleich zur Tötung eines Tieres ein geringeres Verbrechen darstellt. Heute sagt uns die Wissenschaft, dass auch Pflanzen Schmerzen empfinden können.

Aber der Schrei der Pflanze kann vom Menschen nicht gehört werden. Das liegt daran, dass das menschliche Ohr nicht in der Lage ist, Töne zu hören, die nicht im hörbaren Bereich liegen, d.h. 20 Hertz bis 20.000 Hertz. Alles, was unterhalb und oberhalb dieses Bereichs liegt, kann von einem Menschen nicht gehört werden.

Ein Hund kann bis zu 40.000 Hertz hören. Es gibt also leise Hundepfeifen, die eine Frequenz von mehr als 20.000 Hertz und weniger als 40.000 Hertz haben.

Diese Pfiffe werden nur von Hunden und nicht von Menschen gehört. Der Hund erkennt die Pfeife seines Herrchens und kommt zu ihm. Ein Landwirt in den USA hat eine Studie durchgeführt.
der ein Instrument erfand, das den Schrei der Pflanze so umwandelte, dass er von Menschen gehört werden konnte. Er war in der Lage, sofort zu erkennen, wenn die Pflanze selbst nach Wasser rief. Neueste Forschungen zeigen, dass die Pflanzen sogar glücklich und traurig sein können. Sie können auch weinen.

Die Tötung eines Lebewesens mit zwei Sinnen weniger ist kein geringeres Verbrechen
Ein Vegetarier argumentierte einmal damit, dass Pflanzen nur zwei oder drei Sinne haben, während Tiere fünf Sinne haben. Daher sei das Töten einer Pflanze ein geringeres Verbrechen als das Töten eines Tieres.

Angenommen, Ihr Bruder wird taubstumm geboren und hat zwei Sinne weniger als andere Menschen. Er wird erwachsen und jemand ermordet ihn. Würden Sie den Richter bitten, den Mörder mit einer geringeren Strafe zu belegen, weil Ihr Bruder zwei Sinne weniger hat?
Sie würden sogar sagen, dass er einen masoom, eine unschuldige Person, getötet hat und der Richter den Mörder härter bestrafen sollte.

Tatsächlich heißt es im Koran:
"O ihr Menschen! Esst von dem, was auf der Erde ist, rechtmäßig und gut." [Al-Qur'an 2:168]

Überpopulation von Rindern
Wenn alle Menschen Vegetarier wären, würde dies zu einer Überbevölkerung der Rinder führen, da sie sich sehr schnell vermehren.
Allah (swt) weiß in Seiner göttlichen Weisheit, wie Er das Gleichgewicht Seiner Schöpfung in angemessener Weise aufrechterhalten kann. Kein Wunder, dass Er uns erlaubt hat, das Fleisch des Viehs zu essen.

Die Kosten für Fleisch sind vertretbar, da nicht alle Nicht-Vegetarier sind
Ich habe nichts dagegen, wenn einige Menschen reine Vegetarier sind. Aber sie sollten Nicht-Vegetarier nicht als rücksichtslos verurteilen.
Wenn alle Inder zu Nicht-Vegetariern werden, wären die derzeitigen Nicht-Vegetarier die Verlierer, da die Fleischpreise steigen würden.