Die Bekehrung von Wadie Ahmed Fathy: Vom Sonntagsschullehrer zum muslimischen Prediger

Die Kindheit: Die Saat des Hasses

Ich wuchs in einer christlichen Familie in Alexandria auf, wo mein Vater als Prediger bei der Gesellschaft der Freunde der Bibel tätig war. Er arbeitete als Evangelist in Dörfern und armen Gegenden, um verarmte Muslime für das Christentum zu gewinnen. Von klein auf bestand mein Vater darauf, dass ich im Alter von sechs Jahren den Diakonen beitrete und regelmäßig die Sonntagsschule besuche, wo sie uns Hass und Feindseligkeit gegenüber Muslimen einflößten.

Die Jugend: Die Reifung des Schwarzenhasses

Als ich achtzehn Jahre alt wurde, wurde ich Lehrer an der Sonntagsschule und Diakonenausbilder. Ich musste an Predigtkursen in der Kirche teilnehmen und regelmäßig Klöster besuchen, vor allem im Sommer, wo man Spezialisten einlud, die den Islam, den Koran und den Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm) angriffen.

Bei einer dieser sommerlichen Zusammenkünfte erklärte der Priester, dass der Koran voller Widersprüche sei, indem er nur die Hälfte eines Verses zitierte, wie z. B. "Nähert euch nicht dem Gebet...", und den Rest des Verses, der die korrekte Bedeutung vervollständigt, wegließ. Sie interpretierten auch das Wort "Nikah" als Ehebruch oder Sodomie und sprachen darüber, wie der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) seine Lehren von dem Mönch Bahira übernahm und sie dann verzerrte, um den Islam zu erfinden.

Diese Informationen warfen bei den Jugendlichen, auch bei mir, verwirrende Fragen auf. Eines Tages hatte ich das folgende Gespräch mit dem Priester:

Christliche Jugend: "Was hältst du von Muhammad (Friede sei mit ihm)?" Priester: "Er ist ein genialer und intelligenter Mann." Jugend: "Es gibt viele Genies wie Platon, Sokrates und Hammurabi, aber sie hatten keine Anhänger und keine Religion, die sich so schnell verbreitete. Warum?" Priester: (zögert mit der Antwort)

Ich habe immer Fragen gestellt wie:

Jugend: "Was hältst du vom Koran?" Priester: "Es ist ein Buch, das Geschichten der Propheten enthält und die Menschen zu Tugenden ermahnt, aber es ist voller Fehler." Jugend: "Warum habt ihr Angst davor, dass wir es lesen, und warum betrachtet ihr jeden, der es berührt oder liest, als Ungläubigen?" Priester: "Jeder, der es liest, ist ein Ungläubiger, ohne zu erklären, warum."

Hinwendung zum Islam

1981 begann ich, mit meinem muslimischen Nachbarn Ahmed Mohammed Al-Demerdash Hijazi über die Gerechtigkeit im Islam zu diskutieren. Eines Tages fragte er mich: "Habt ihr so etwas auch im Christentum?" Ich antwortete ehrlich: "Nein, haben wir nicht." Dieses Gespräch veranlasste mich dazu, gründlich über den Islam und seine genauen Gesetze nachzudenken.

Zwischen 1982 und 1990 arbeitete ich als Arzt im Kom El-Shuqafa Chest Hospital. Dr. Mohammed Al-Shatibi diskutierte häufig mit Kollegen über die Hadithe des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm). Anfangs war ich eifersüchtig, aber mit der Zeit hörte ich diese wunderschön formulierten und aussagekräftigen Hadithe immer lieber, und ich begann zu spüren, dass dieser Mann ein großer Prophet war.

War mein Vater ein Muslim?

Ich begann, verborgene Schocks über meinen Vater zu entdecken. Er hatte sich völlig von den Kirchen, den Predigten und den Missionsgesellschaften abgewendet und weigerte sich, den Priestern die Hände zu küssen. Er glaubte nicht an den Leib und das Blut (Brot und Wein) und schlief am Freitagmorgen, badete und ging mittags aus. Aus seinem Mund kamen neue Sätze wie "Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem verfluchten Satan" und "Es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah". Nach seinem Tod im Jahr 1988 fand ich in seiner Bibel Zettel, die auf Fehler in den Evangelien und deren Korrekturen hinwiesen. Ich fand auch die Bibel meines Großvaters (des Vaters meines Vaters), eine Ausgabe aus dem Jahr 1930, in der die von den Christen vorgenommenen Änderungen, wie die Änderung von "Lehrer" und "Meister" in "Herr", ausführlich erläutert wurden.

Der Weg zur Moschee

Ich fühlte mich zu den Moscheen hingezogen, die im Gegensatz zu den Kirchen mit Kirchenbänken, Gemälden und Musikinstrumenten gefüllt waren. Die Anbetung in den Moscheen bestand einfach darin, sich vor Allah zu verbeugen und niederzuwerfen. Ich beschloss, den Koran zu lesen, kaufte mir ein Exemplar, badete und begann ihn zu lesen. Ich fand darin nicht das, was man uns in der Kirche gelehrt hatte.

Die Vision

Eines Tages schlief ich mit dem Koran an meiner Seite ein. In der Morgendämmerung sah ich ein Licht an der Wand des Zimmers und ein Mann mit einem strahlenden Gesicht erschien, der auf den Koran zeigte, bevor er verschwand. Ich spürte, dass dieser Mann der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) war, der damit andeutete, dass der Koran der Weg des Lichts und der Rechtleitung ist.

Erklärung zum Islam

Ich ging zur Direktion für Sicherheit - Abteilung für religiöse Angelegenheiten - um mich Allah zu unterwerfen. Ich betete in der Kirche St. Georg und St. Antonius und bestätigte mir, dass ich auf dem richtigen Weg war. Nach einem langen Kampf mit der Bürokratie wurde mein Übertritt zum Islam im August 1992 offiziell beim Notar eingetragen.

Schwierigkeiten nach der Umstellung

Nachdem ich meinen Übertritt zum Islam erklärt hatte, sah ich mich vielen Schwierigkeiten gegenüber. Meine Familie boykottierte mich, und mein Vater weigerte sich, mir meine finanziellen Rechte aus meinem Anteil an einem Unternehmen, das wir gemeinsam besaßen, zu geben. Aber das war mir egal, denn ich trat mit leeren Händen in den Islam ein, aber Allah entschädigte mich mit der Brüderlichkeit des Islam, und ich fand eine Arbeit, die mir ein gutes Einkommen bescherte.

Das neue Leben

Alles, was ich mir jetzt erhoffe, ist, anderen ein nützlicher Muslim zu sein und mit meinem Wissen über das Christentum und den Islam zum Aufruf zu Allahs Religion beizutragen.

O Allah, lass mich im Islam leben und im Glauben sterben. O Allah, lass meine Nachkommen nach mir fromm sein, anbetend, Deinen Ungehorsam fürchtend und sich Dir mit Gehorsam nähernd. Unser letztes Bittgebet ist alles Lob sei Allah, dem Herrn der Welten.