Fr\u00fches Leben und Interesse am Islam:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Am 6. September 1988 verstarb Abd al-Majid Jean-Marie Douchman in Casablanca, Marokko, im Alter von achtzig Jahren. Er wurde auf einem marokkanischen Friedhof beigesetzt und erf\u00fcllte damit seinen Wunsch, in einem islamischen Land beigesetzt zu werden. Der ehemalige christliche Priester hatte 1987 beschlossen, nach Marokko zu ziehen, nachdem er in seinen letzten Lebensjahren zum Islam konvertiert war.<\/p>\n\n\n\n
Douchman beginnt seine Geschichte: \"In den ersten Tagen meines Lebens tr\u00e4umte ich davon, Missionar in Marokko oder Afrika zu werden. Ich bewunderte Charles de Foucauld, der eine religi\u00f6se Gruppe gr\u00fcndete, die sich auf die Bekehrung der Muslime konzentrierte. Meine Gesundheit hinderte mich jedoch daran, dieses Projekt zu verfolgen, und so trat ich in das Priesterseminar ein, das ich 1932 abschloss. Ich wurde zum Leiter mehrerer Kirchen in den St\u00e4dten und D\u00f6rfern rund um meine Heimatstadt Le Mans ernannt.\"<\/p>\n\n\n\n
Douchman erinnert sich: \"Mein Traum und mein kultureller Hintergrund sowie mein Geschmack als Maler, der unter dem Pseudonym 'Duto' \u00d6lgem\u00e4lde schuf, machten mich bei den Wohlhabenden und Adligen des Viertels beliebt. Ich konnte jedoch die psychologischen Aspekte innerhalb der Kirche nicht ertragen, die meiner Meinung nach der Aufrichtigkeit des wahren Glaubens widersprachen. 1947 fand ich eine \u00dcbersetzung der Sura Al-Fatihah und begann, sie inmitten der christlichen Propaganda zu lesen. 1957 besuchte ich die Pariser Moschee und kaufte eine vollst\u00e4ndige \u00dcbersetzung des Korans.<\/p>\n\n\n\n
Verbindung mit der muslimischen Gemeinschaft:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Nach dem Algerienkrieg lernte Douchman einige Algerier kennen, die mit der franz\u00f6sischen Armee ausgewandert waren, und half ihnen bei der Arbeitssuche. Er interessierte sich f\u00fcr die muslimische Gemeinde in Le Mans und Umgebung und unterhielt sich mit ihnen, obwohl er kein Arabisch sprach. Douchman erwog, eine Moschee f\u00fcr die muslimischen Arbeiter zu er\u00f6ffnen, die in seinem Haus beteten. Er erz\u00e4hlt: \"Ich beantragte bei der Kirchenverwaltung den Verkauf eines Grundst\u00fccks an die muslimische Vereinigung der Sarthe. Zun\u00e4chst lehnte die Kirche ab, aber ich blieb hartn\u00e4ckig, bis Bischof Chevalier zustimmte.\"<\/p>\n\n\n\n
Dank des freiwilligen Engagements muslimischer Arbeiter und der Finanzierung durch andere Wohlt\u00e4ter konnte Anfang der 1970er Jahre eine der gr\u00f6\u00dften Moscheen au\u00dferhalb von Paris eingeweiht werden. Douchman k\u00fcmmerte sich weiterhin um die muslimische Gemeinde, besuchte Caf\u00e9s, um muslimische Arbeiter zu treffen und sie zu ermutigen, in die Moschee zur\u00fcckzukehren.<\/p>\n\n\n\n
\u00dcbertritt zum Islam:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Douchman sagt: \"1976 besuchte ich Indien und Pakistan f\u00fcr vierzig Tage. Wahrscheinlich beschloss ich in diesem Jahr, den Islam anzunehmen, aber ich hielt es geheim, um meine Cousine nicht zu ver\u00e4rgern, die stark am traditionellen Christentum festhielt. Nach ihrem Tod im Jahr 1982 \u00e4nderte ich die Atmosph\u00e4re in meinem Haus, indem ich den Namen Allahs dort anbrachte, wo zuvor Kreuze oder G\u00f6tzen standen. Ich w\u00e4hlte den Namen 'Abd al-Majid' nach dem jungen tunesischen Mann, der mir half, den Islam kennenzulernen.<\/p>\n\n\n\n
1983 ging Douchman in die Pariser Moschee, um offiziell seinen \u00dcbertritt zum Islam zu erkl\u00e4ren. Er beschloss, in ein islamisches Land zu ziehen, um auf islamischem Boden beerdigt zu werden. Er sagt: \"In den \u00f6rtlichen christlichen Kreisen gab es Reaktionen auf meine Ank\u00fcndigung, aber ich beschloss, nach Marokko zu gehen\".<\/p>\n\n\n\n
Das Leben in Marokko und die Herausforderungen:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Douchman f\u00fcgt hinzu: \"Im August 1987 verlie\u00df ich Le Mans und reiste nach Casablanca, wo mich der Unterschied zwischen meiner Vorstellung vom Islam und der heutigen Situation der Muslime \u00fcberraschte. Ich unterst\u00fctzte weiterhin die muslimische Gemeinschaft und begleitete die Arbeiter zum Gebet in die Moschee. Ich begann mit den Muslimen im Ramadan zu fasten und las mehrmals im Jahr den Koran.\"<\/p>\n\n\n\n
\u00dcber seine Besch\u00e4ftigung mit dem Koran sagt Douchman: \"Ich habe meine religi\u00f6sen Studien wieder aufgenommen und die B\u00fccher, die zum Lehrplan des Seminars geh\u00f6rten, wieder aufgeschlagen. Ich wurde zum Experten f\u00fcr den Vergleich von Christentum und Islam und lehnte mehrere christliche \u00dcberzeugungen wie die G\u00f6ttlichkeit Jesu und das Konzept der Dreifaltigkeit ab.\"<\/p>\n\n\n\n
Tod und Verm\u00e4chtnis:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Am 6. September 1988 verstarb Abd al-Majid Jean-Marie Douchman in Casablanca und wurde seinem Wunsch entsprechend auf dem islamischen Friedhof der Stadt beigesetzt. Douchman bringt sein Verm\u00e4chtnis zum Ausdruck: \"Der Islam war die geistige Zuflucht, die ich lange gesucht hatte. Ich habe im Islam den wahren Glauben und die Aufrichtigkeit gefunden, die ich in der Kirche vermisst habe. Ich hoffe, meine Konversion dient anderen als Beispiel f\u00fcr ihre Suche nach Wahrheit und aufrichtigem Glauben.\"<\/p>\n\n\n\n
Anhand dieser Details und Dialoge wird der Weg des marokkanischen Priesters Abd al-Majid Jean-Marie Douchman von einem christlichen Priester zu einem hingebungsvollen islamischen Prediger aufgezeigt, der die Macht des Islam und seine F\u00e4higkeit, Herzen auf der Suche nach der Wahrheit anzuziehen, deutlich macht.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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