Perché due testimoni donne sono equivalenti a un solo testimone uomo?

Due testimoni donna non sono sempre considerati alla pari di un testimone uomo
Ci sono non meno di tre versetti nel Corano che parlano di testimoni senza specificare uomo o donna.

a) Quando si fa testamento di eredità, sono necessarie due persone giuste come testimoni. Nella Surah Maidah, capitolo 5, versetto 106, il Glorioso Corano dice:

"Oh voi che credete! Quando la morte si avvicina a qualcuno di voi, (prendete) dei testimoni tra di voi quando fate dei lasciti: due persone giuste della vostra (confraternita) o altre esterne se siete in viaggio sulla terra e vi capita la possibilità di morire." [Al-Qur'an 5:106]

b) Due persone che hanno subito la giustizia in caso di talaq:
"Prendete come testimoni due persone tra di voi, dotate di giustizia, e stabilite le prove davanti ad Allah." [Al-Qur'an 65:2]

c) In caso di accusa contro donne caste sono necessari quattro testimoni:
"E coloro che lanciano un'accusa contro donne caste e non producono quattro testimoni (a sostegno delle loro accuse) li fustigano con ottanta colpi; e respingono le loro prove anche dopo; poiché tali uomini sono dei malvagi trasgressori." [Al-Qur'an 24:4].

Due testimoni donna equivalgono a un testimone uomo solo nelle transazioni finanziarie
Non è vero che due testimoni donne sono sempre considerate alla pari di un solo testimone uomo. È vero solo in alcuni casi. Ci sono circa cinque versetti nel Corano che parlano di testimoni senza specificare se maschi o femmine.

C'è solo un versetto nel Corano che dice che due testimoni donne sono uguali a un testimone uomo. Si tratta del versetto Surah Baqarah, capitolo 2, versetto 282. È il versetto più lungo del Corano e tratta delle transazioni finanziarie. Dice:

"Oh, voi che credete! Quando trattate tra di voi, in transazioni che comportano obblighi futuri in un periodo di tempo determinato, mettetele per iscritto e procuratevi due testimoni tra i vostri uomini; e se non ci sono due uomini, un uomo e due donne, a vostra scelta, come testimoni, in modo che se uno di loro sbaglia, l'altro possa ricordarglielo." [Al-Qur'an 2:282].

Questo versetto riguarda solo le transazioni finanziarie. In questi casi, si consiglia di stipulare un accordo scritto tra le parti e di prendere due testimoni, preferibilmente entrambi uomini. Se non si trovano due uomini, sono sufficienti un uomo e due donne.

Ad esempio, supponiamo che una persona voglia sottoporsi a un'operazione per un particolare disturbo. Per confermare il trattamento, preferirebbe prendere le referenze di due chirurghi qualificati.

Nel caso in cui non riuscisse a trovare due chirurghi, la seconda opzione sarebbe quella di un chirurgo e due medici generici che siano semplici medici MBBS.

Allo stesso modo, nelle transazioni finanziarie è preferibile essere in due. L'Islam si aspetta che l'uomo sia il capofamiglia.

Poiché la responsabilità finanziaria spetta agli uomini, ci si aspetta che siano ben preparati nelle transazioni finanziarie rispetto alle donne.

Come seconda opzione, i testimoni possono essere un uomo e due donne, in modo che se una delle donne sbaglia, l'altra può ricordarglielo.
La parola araba usata nel Corano è "Tazil", che significa "confuso" o "sbagliare". Molti hanno erroneamente tradotto questa parola con "dimenticare". Pertanto, le transazioni finanziarie costituiscono l'unico caso in cui due testimoni donne sono uguali a un testimone uomo.

Due testimoni donna equivalgono a un testimone uomo anche in caso di omicidio
Tuttavia, alcuni studiosi ritengono che l'atteggiamento femminile possa avere un effetto anche sul testimone in un caso di omicidio. In tali circostanze, una donna è più terrorizzata rispetto a un uomo. A causa della sua condizione emotiva, può essere confusa.

Pertanto, secondo alcuni giuristi, anche nei casi di omicidio, due testimoni donne equivalgono a un testimone uomo. In tutti gli altri casi, un testimone donna equivale a un testimone uomo.

Il Corano specifica chiaramente che una testimone donna equivale a un testimone uomo
Alcuni studiosi ritengono che la regola di due testimoni donne pari a un testimone uomo debba essere applicata a tutti i casi.

Questo non può essere accettato perché un versetto particolare del Corano, dalla Surah Noor, capitolo 24, versetto 6, equipara chiaramente un testimone donna e un testimone uomo:

"E coloro che lanciano un'accusa contro i loro coniugi e non hanno (a sostegno) altra prova che la loro - la loro sola prova può essere accolta." [Al-Qur'an 24:6]

La testimonianza solitaria di Ayesha (che Allah sia compiaciuto di lei) è sufficiente per l'accettazione dell'Hadith
Ayesha (che Allah si compiaccia di lei), la moglie del Profeta prediletto, ha narrato non meno di 2220 ahadith che sono considerati autentici sulla base della sua unica testimonianza.

Questa è una prova sufficiente che anche una testimonianza di una donna può essere accettata. Molti giuristi concordano sul fatto che anche una sola testimonianza di una donna è sufficiente per l'avvistamento della luna crescente.

Pensate, una donna testimone è sufficiente per uno dei pilastri dell'Islam, cioè il digiuno, e l'intera comunità musulmana di uomini e donne è d'accordo e accetta la sua testimonianza! Alcuni giuristi affermano che è necessario un testimone all'inizio del Ramadan e due testimoni alla fine del Ramadan. Non fa differenza se i testimoni sono uomini o donne.

I testimoni donna sono preferiti in alcuni casi
Alcuni episodi richiedono solo una testimonianza femminile e quella di un uomo non può essere accettata. Per esempio, nel trattare i problemi delle donne, quando si fa il bagno funebre, cioè il "ghusl" a una donna, il testimone deve essere una donna.

L'apparente disuguaglianza tra testimoni uomini e donne nelle transazioni finanziarie non è dovuta ad alcuna disuguaglianza tra i sessi nell'Islam. È solo dovuta alla diversa natura e al diverso ruolo dell'uomo e della donna nella società, come previsto dall'Islam.