Come si può dimostrare l'esistenza dell'aldilà, cioè della vita dopo la morte?

La fede nell'aldilà non si basa su una fede cieca?
Molti si chiedono come una persona con un temperamento scientifico e logico possa dare credito alla credenza della vita dopo la morte.

Si dà per scontato che chi crede nell'aldilà lo faccia sulla base di una fede cieca. La mia fede nell'aldilà si basa su un'argomentazione logica.

Di seguito una convinzione logica
Nel glorioso Corano ci sono più di mille versetti che contengono fatti scientifici (si veda il mio libro "Corano e scienza moderna: compatibili o incompatibili?"). Molti fatti citati nel Corano sono stati scoperti negli ultimi secoli. Ma la scienza non ha raggiunto un livello tale da poter confermare ogni affermazione del Corano.

Supponiamo che 80% di tutto ciò che è menzionato nel Corano sia stato dimostrato corretto 100%. Sulle restanti 20%, la scienza non fa alcuna affermazione categorica, poiché non ha raggiunto un livello tale da poter provare o confutare queste affermazioni.

Con la conoscenza limitata che abbiamo, non possiamo dire con certezza se anche una sola percentuale o un solo versetto del Corano di questa porzione 20% sia sbagliato.

Così, quando 80% del Corano sono 100% corretti e i restanti 20% non sono confutati, la logica dice che anche la parte di 20% è corretta. L'esistenza dell'Aldilà, che è menzionata nel Corano, rientra nella parte ambigua di 20%, che secondo la mia logica è corretta.

Il concetto di pace e di valori umani è inutile senza il concetto di aldilà
La rapina è un atto buono o cattivo? Una persona normale ed equilibrata direbbe che è un male. Come farebbe una persona che non crede nell'aldilà a convincere un criminale potente e influente che rapinare è un male?

Supponiamo che io sia il criminale più potente e influente del mondo. Allo stesso tempo, sono una persona intelligente e logica. Dico che rapinare è un bene perché mi aiuta a condurre una vita lussuosa. Quindi, rapinare è un bene per me.
Se qualcuno riesce a proporre un solo argomento logico per spiegare perché è un male per me, smetterò immediatamente. Di solito le persone propongono le seguenti argomentazioni:

a. La persona che viene derubata dovrà affrontare delle difficoltà
Qualcuno potrebbe dire che la persona che viene derubata si troverà in difficoltà. Sono certamente d'accordo che è un male per la persona che viene derubata. Ma per me è un bene. Se rapino mille dollari, posso godermi un buon pasto in un ristorante a 5 stelle.

b. Qualcuno potrebbe derubarvi
Alcuni sostengono che un giorno potrei essere derubato. Nessuno può derubarmi perché sono un criminale molto potente e ho centinaia di guardie del corpo. Posso derubare chiunque, ma nessuno può derubare me. Rapinare può essere una professione rischiosa per un uomo comune, ma non per una persona influente come me.

c. La polizia può arrestarvi
Qualcuno potrebbe dire: se rubi, puoi essere arrestato dalla polizia. La polizia non può arrestarmi perché ho la polizia sul mio libro paga. Ho i ministri sul mio libro paga. Sono d'accordo che se un uomo comune ruba, sarà arrestato e sarà un male per lui, ma io sono un criminale straordinariamente influente e potente. Datemi una ragione logica per cui è un male per me e smetterò di rapinare.

d. Sono soldi facili
Qualcuno potrebbe dire che si tratta di soldi facili e non di soldi guadagnati con fatica. Sono assolutamente d'accordo sul fatto che si tratta di soldi facili, e questo è uno dei motivi principali per cui rapino. Se una persona ha la possibilità di guadagnare denaro sia con le buone che con le cattive maniere, qualsiasi persona logica sceglierebbe la via più facile.

e. È contro l'umanità
Qualcuno potrebbe dire che è contro l'umanità e che una persona dovrebbe prendersi cura degli altri esseri umani. Io controbatto chiedendo chi ha scritto questa legge chiamata "umanità" e perché dovrei seguirla? Questa legge può andare bene per le persone emotive e sentimentali, ma io sono una persona logica e non vedo alcun beneficio nel prendersi cura di altri esseri umani.

f. È un atto egoistico
Qualcuno potrebbe dire che rubare significa essere egoisti. È vero che rubare è un atto egoistico; ma allora perché non dovrei essere egoista? Mi aiuta a godermi la vita.

Non c'è una ragione logica per cui la rapina sia un atto malvagio
Pertanto, tutte le argomentazioni che cercano di dimostrare che la rapina è un atto malvagio sono inutili. Questi argomenti possono soddisfare un uomo comune, ma non un criminale potente e influente come me. Nessuno di questi argomenti può essere difeso con la forza della ragione e della logica.

Non c'è da stupirsi che ci siano così tanti criminali in questo mondo. Allo stesso modo, stuprare, imbrogliare, ecc. possono essere giustificati come buoni per una persona come me, e non c'è nessun argomento logico che possa convincermi che queste cose sono cattive.

Un musulmano può convincere un criminale potente e influente
Ora cambiamo lato. Supponiamo che siate il criminale più potente e influente del mondo, che ha la polizia e i ministri sul suo libro paga. Hai un esercito di scagnozzi che ti protegge. Io sono un musulmano che vi convincerà che rapinare, stuprare, imbrogliare, ecc. sono atti malvagi.

Anche se io presentassi gli stessi argomenti per dimostrare che la rapina è un male, il criminale risponderebbe nello stesso modo in cui ha risposto prima. Sono d'accordo che il criminale sia logico e che tutti i suoi argomenti siano veri solo quando è il criminale più potente e influente.

Ogni essere umano vuole giustizia
Ogni essere umano desidera la giustizia. Anche se non vuole giustizia per gli altri, vuole giustizia per se stesso. Alcune persone sono intossicate dal potere e dall'influenza e infliggono dolore e sofferenza agli altri. Le stesse persone, però, si opporrebbero sicuramente se venisse fatta loro un'ingiustizia.

Il motivo per cui queste persone diventano insensibili alla sofferenza degli altri è che adorano il potere e l'influenza. Il potere e l'influenza, secondo loro, non solo permettono loro di infliggere ingiustizie agli altri, ma impediscono anche agli altri di fare lo stesso con loro.

Dio è potentissimo e giusto
Come musulmano, vorrei convincere il criminale dell'esistenza di Dio Onnipotente (si veda la risposta che dimostra l'esistenza di Dio). Questo Dio è più potente di voi e allo stesso tempo è anche giusto. Il Glorioso Corano dice:
"Allah non è mai ingiusto nel minimo grado".
[Al-Qur'an 4:40]

Perché Dio non mi punisce?
Il criminale, essendo una persona logica e scientifica, concorda sull'esistenza di Dio, dopo che gli sono stati presentati i fatti scientifici del Corano. Può discutere sul perché Dio, se è potente e giusto, non lo punisca.

Le persone che commettono ingiustizie devono essere punite
Ogni persona che ha subito un'ingiustizia, a prescindere dallo status economico o sociale, quasi certamente desidera che l'autore dell'ingiustizia sia punito. Ogni persona normale vorrebbe che il rapinatore o lo stupratore ricevessero una lezione.

Anche se un gran numero di criminali viene punito, molti sono addirittura liberi. Conducono una vita piacevole e lussuosa e godono persino di un'esistenza pacifica. Se un'ingiustizia viene fatta a una persona potente e influente da qualcuno più potente e più influente di lei, anche questa persona vorrebbe che l'autore dell'ingiustizia fosse punito.

Questa vita è un test per l'aldilà
Questa vita è una prova per l'Aldilà. Il Glorioso Corano dice:
"Colui che ha creato la morte e la vita, affinché provi chi di voi è migliore nell'azione; Egli è l'Eccelso nella Potenza, il Sovrano che perdona".
[Al-Qur'an 67:2]

Giustizia finale nel Giorno del Giudizio
Il Glorioso Corano dice:
"Ogni anima avrà un assaggio della morte e solo nel Giorno del Giudizio vi sarà corrisposta la vostra piena ricompensa. Solo colui che si salverà lontano dal Fuoco e sarà ammesso nel Giardino avrà raggiunto l'obiettivo (della vita), poiché la vita di questo mondo non è altro che beni e oggetti d'inganno".
[Al-Qur'an 3:185]

La giustizia finale sarà applicata nel Giorno del Giudizio. Dopo la morte, una persona sarà resuscitata nel Giorno del Giudizio insieme al resto dell'umanità. È possibile che una persona riceva parte della sua punizione in questo mondo.

La ricompensa e la punizione finale saranno solo nell'aldilà. Dio Onnipotente può non punire un rapinatore o uno stupratore in questo mondo, ma sarà sicuramente ritenuto responsabile nel Giorno del Giudizio e sarà punito nell'Aldilà, cioè nella vita dopo la morte.

Quale punizione può dare la legge umana a Hitler?
Hitler ha incenerito sei milioni di ebrei durante il suo regno del terrore. Anche se la polizia lo avesse arrestato, quale punizione può dare la legge umana a Hitler perché la giustizia prevalga? Il massimo che possono fare è mandare Hitler alla camera a gas. Ma questa sarà la punizione per l'uccisione di un solo ebreo. E gli altri cinque milioni e novecentonovantanovemila e novecentonovantanove ebrei?

Allah può bruciare Hitler più di sei milioni di volte nel fuoco dell'inferno
Allah dice nel Glorioso Corano:
"Coloro che rifiutano i Nostri segni, li getteremo presto nel Fuoco; ogni volta che le loro pelli saranno arrostite, le cambieremo con pelli fresche, affinché assaggino la pena, poiché Allah è Eccelso in potenza, saggio".
[Al-Qur'an 4:56]

Se Allah vuole, può incenerire Hitler sei milioni di volte nell'aldilà nel fuoco dell'inferno.

Non c'è concetto di valori umani o di bene e male senza il concetto di aldilà.
È chiaro che senza convincere una persona dell'aldilà, cioè della vita dopo la morte, il concetto di valori umani e la natura buona o cattiva degli atti è impossibile dimostrare a chiunque che sta commettendo un'ingiustizia, soprattutto se è influente e potente.