フィリピン人牧師イサ・ビアゴの回心:闇から光へ

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始まりだ:

彼の名前はクリサント・ビアゴで、イスラム教に入信してイサ・アブドゥッラー・ビアゴとなる前は、クリサント・ビアゴだった。フィリピン出身の40歳で、結婚して息子がいる。カトリックの司祭だったが、14年前にイスラム教に改宗した。現在、彼はドーハに住み、働いている。私たちは光栄にも彼に会うことができ、イスラム教を信仰する前と後の彼の人生について学ぶことができた。.

児童期と宗教教育:

イサは神学院で学び、神学の学士号を取得した。カトリックの司祭として働いていたが、イスラム教徒に対する否定的なプロパガンダが広まっていたため、イスラム教徒を敵視していた。イスラム教徒を海賊や野蛮人のように描く世界的なプロパガンダを考えると、イスラム教徒の名前を聞くことさえ耐えられなかった」とイザは言う。この否定的な見方は、人口の90%を占めるフィリピンのキリスト教徒のほとんどに共有されていた。.

真実の探求を始める

ある日、イサはピーター・ゴーイングというアメリカ人宣教師のイスラム教についての講演会に出席した。この講演を聞いて、この宗教について学びたいという欲求に火がついた彼は、信仰の柱、イスラム教の柱、預言者の物語についての本を何冊か読み始めた。彼はイスラム教がイエス(彼に平安あれ)を含む預言者を信じていることを知り、大いに驚いた。イザは言う。“私の問題は、イスラム教とコーランについて語る本が少ないことでしたが、私は諦めませんでした。”

キリスト教への疑念:

イサは自分が教えている宗教に疑問を感じ始めた。神はどうして人間に他人の罪の責任を負わせることができるのか。そして、なぜ神はこれらの罪を直接赦さないのだろう?“と。これらの疑問が彼を悩ませたので、彼は真の啓示を探し始めた。彼はトーラーを読んだが、間違いや矛盾に満ちていることに気づいた。彼は言う。”トーラーには原典がなく、複数の版がある。“

イスラム教徒との出会い

イサは、イスラム教についてのパンフレットを配っているイスラム教徒のグループに出会うまで、2年間、模索と疑念の中で過ごした。彼はその小冊子を熱心に読み、グループと議論を始めた。フィリピンには対立するキリスト教グループが多いので、驚くことではないが、私は議論や論争が大好きだった」と彼は言う。彼は公園でイスラム教徒のチームと一緒に座り、討論している相手がイスラム教に改宗した元上級司祭であることに気づいた。彼らはイスラム教の政治体制や宗教がもたらす平等について語り合った。.

あるセッションで、イサはイスラム教徒の討論者にこう尋ねた。コーランを読み、預言者ムハンマドの生涯を学んだとき、私が生涯探し求めていた真理を見つけたのです」。イサは論者の言葉に深く影響され、ますますイスラム教に興味を持つようになった。.

連続検索:

イサは真理の探求を続け、アハメド・ディダットの本を読み、聖書に関するすべての疑問に答えた。彼は毎週金曜日にイスラム教徒に会い、あらゆることを尋ねた。預言者ムハンマド(かれに平安あれ)とイシュマエルの子孫との関係について尋ね、ムハンマド(かれに平安あれ)について触れた律法の一節を教わった。イサは言う。“イエス(かれに平安あれ)への信仰が、ムハンマド(かれに平安あれ)への信仰を受け入れる助けとなった”。”

決断を下す

イスラム教に改宗すれば、すべてを失うと思ったからだ。イスラム教に改宗すれば、お金も学位も教会も、両親や兄弟も失うことになると確信していました」と彼は言う。彼はキリスト教の教義に納得がいかず、教えることができなかった。やがてイスラム教徒の友人に会い、祈りについて尋ねると、シャハーダ(信仰宣言)が先だと教えられた。イサは指を立て、「アッラーのほかに神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒であることを証言します」と言ったが、友人が説明するまでその言葉の意味はわからなかった。.

イスラム教の宣言

イスラム教を宣言した後、イサの両親は非常に怒った。年配の神父が家に来て彼と話し合ったが、イザが聖書の矛盾点を示しても、神父は何も説得できなかった。イザは言う。“後で聞いた話だが、教会全体が、まるで私が狂ってしまったかのように、正気に戻るように祈っていたそうだ。”イサはイスラム教にしっかりと身を置き始め、地元のテレビやラジオでイスラム教の番組を紹介し始めた。.

イスラームが家族に与えた影響

イスラム教に改宗した後、イサはイスラム教徒の女性と結婚し、一人息子のアブドゥル・サマドに恵まれた。その後、父、母、妹、その夫、甥、姪が皆イスラームを受け入れました。彼らがまっすぐな道へと導かれたのは、私のおかげだとアッラーに感謝しています」。“

フィリピンのダワ

公式記録によると、フィリピンでは毎月400人以上がイスラム教に改宗しているという。ほとんどのフィリピン人は名ばかりのキリスト教徒で、イスラム教に誘う人もいません。イスラム教を確信している人もいますが、将来への不安から妨げられています」。彼は、他の人々をイスラム教に誘う最善の方法は、良い待遇とイスラム教の倫理を通してだと考えている。.

障害と課題

イザは、イスラム教について人々の心に植えつけられた誤った考え、この宗教に悪いイメージを与える一部のイスラム教徒の行動、テロリズムの助長や女性の虐待といったイスラム教に対する疑念など、人々がイスラム教を受け入れることを妨げる障害があることに言及している。説教者の役割は、イスラームの真の姿を示し、この偉大な宗教についての誤解を解くことであると強調する。.

影響力のある対話

影響力のある両親との対話の中で、次のような会話があった: 母親 “なぜ育った宗教を捨てたのですか?私たちが教えたことをすべて捨てるなんて......” イザ “「母よ、私は深く探求し、イスラム教が真実であることを知りました。私はもう自分が信じていないものを教えることはできません。イスラム教は私の疑問にすべて答えてくれ、探し求めていた内なる平和を与えてくれました」。” 父親だ: “「でも、私たちはあなたを失い、あなたはすべてを失う。なぜそんな難しい決断をするのか?” イザ “「難しいのは分かっているが、私のことを理解してほしい。私がイスラムの中に光と真実を見出したことを知ってほしいのです」。”

日々の挑戦

イサは改宗後、多くの困難に直面した。ある日、かつての教会の友人が彼のところに来て言った: 友人だ: “「教会を去るとは何事だ?気が狂ったのか?” イザ “「私は狂ってしまったのではなく、真実を見つけたのだ。私の立場を理解してほしい。私は探し求め、イスラム教が正しい道であることを見出したのです」。” 友人だ: “「こんなやり方では、人生では成功しない。すべてを失うことになる” イザ “「物質的なものは失うかもしれないが、心の平和と平穏を得ることができた。それは何にもまして価値あるものだ”

このようなディテールや対話によって、イサ・ビアゴの物語はよりインパクトのある生き生きとしたものになり、読者は彼の変貌とイスラームの発見の深さを理解することができる。.

コーランの印

イサ・ビアゴの旅は、コーランの印を体現している。「あなたは、信者たちに対する反感が最も強いのは、ユダヤ教徒と他者をアッラーと結びつける者たちであることが分かるであろう。それはかれらの中に司祭や修道士がおり,また傲慢でないからである。かれらが使徒に啓示されたことを聞く時,真理を理解したために,かれらの目が涙で溢れるのを見るであろう。かれらは言う。『主よ、わたしたちは信じましたから、わたしたちを証人の中に加えて下さい。(アル=マーイダ 5:82-83、ファハド王複合訳)。.

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