Como você pode provar a existência do além, ou seja, da vida após a morte?

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Perguntas frequentes

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A crença na vida futura não se baseia em uma fé cega?
Muitas pessoas se perguntam como uma pessoa com temperamento científico e lógico pode dar crédito à crença de vida após a morte.

As pessoas presumem que quem acredita no futuro está fazendo isso com base em uma crença cega. Minha crença na vida futura é baseada em um argumento lógico.

A partir de agora, uma crença lógica
Há mais de mil versículos no Glorioso Alcorão que contêm fatos científicos (consulte meu livro "Alcorão e Ciência Moderna: Compatível ou Incompatível?"). Muitos fatos mencionados no Alcorão foram descobertos nos últimos séculos. Mas a ciência não avançou a um nível em que possa confirmar todas as afirmações do Alcorão.

Suponhamos que 80% de tudo o que é mencionado no Alcorão tenha se provado 100% correto. Sobre os 20% restantes, a ciência não faz nenhuma afirmação categórica, pois não avançou a um nível em que possa provar ou refutar essas afirmações.

Com o conhecimento limitado que temos, não podemos dizer com certeza se mesmo uma única porcentagem ou um único versículo do Alcorão dessa porção 20% está errado.

Assim, quando 80% do Alcorão estão 100% corretos e os 20% restantes não são refutados, a lógica diz que mesmo a parte 20% está correta. A existência da outra vida, que é mencionada no Alcorão, se enquadra na parte ambígua de 20%, que minha lógica diz estar correta.

O conceito de paz e valores humanos é inútil sem o conceito de vida futura
Roubar é um ato bom ou ruim? Uma pessoa normal e equilibrada diria que é ruim. Como uma pessoa que não acredita na vida futura convenceria um criminoso poderoso e influente de que roubar é ruim?

Suponhamos que eu seja o criminoso mais poderoso e influente do mundo. Ao mesmo tempo, sou uma pessoa inteligente e lógica. Digo que roubar é bom porque me ajuda a levar uma vida luxuosa. Portanto, roubar é bom para mim.
Se alguém puder apresentar um único argumento lógico que explique por que isso é ruim para mim, eu paro imediatamente. As pessoas geralmente apresentam os seguintes argumentos:

a. A pessoa que for roubada enfrentará dificuldades
Alguns podem dizer que a pessoa que for roubada enfrentará dificuldades. Eu certamente concordo que isso é ruim para a pessoa que é roubada. Mas é bom para mim. Se eu roubar mil dólares, poderei desfrutar de uma boa refeição em um restaurante 5 estrelas.

b. Alguém pode lhe roubar
Algumas pessoas argumentam que um dia eu posso ser roubado. Ninguém pode me roubar porque sou um criminoso muito poderoso e tenho centenas de guarda-costas. Posso roubar qualquer pessoa, mas ninguém pode me roubar. Roubar pode ser uma profissão arriscada para um homem comum, mas não para uma pessoa influente como eu.

c. A polícia pode prendê-lo
Alguns podem dizer que, se você roubar, pode ser preso pela polícia. A polícia não pode me prender porque eu tenho a polícia em minha folha de pagamento. Tenho os ministros em minha folha de pagamento. Concordo que se um homem comum roubar, ele será preso e isso será ruim para ele, mas eu sou um criminoso extraordinariamente influente e poderoso. Dê-me uma razão lógica para que isso seja ruim para mim e eu pararei de roubar.

d. É dinheiro fácil
Alguns podem dizer que é dinheiro fácil e não dinheiro ganho com dificuldade. Concordo plenamente que é dinheiro fácil, e esse é um dos principais motivos pelos quais eu roubo. Se uma pessoa tem a opção de ganhar dinheiro da maneira fácil e da maneira difícil, qualquer pessoa lógica escolheria a maneira fácil.

e. Isso é contra a humanidade
Alguns podem dizer que isso é contra a humanidade e que uma pessoa deve se preocupar com outros seres humanos. Eu contra-argumento perguntando quem escreveu essa lei chamada "humanidade" e por que eu deveria segui-la? Essa lei pode ser boa para as pessoas emotivas e sentimentais, mas eu sou uma pessoa lógica e não vejo nenhum benefício em cuidar de outros seres humanos.

f. É um ato egoísta
Alguns podem dizer que roubar é ser egoísta. É verdade que roubar é um ato egoísta, mas por que eu não deveria ser egoísta? Isso me ajuda a aproveitar a vida.

Não há razão lógica para que o roubo seja um ato maligno
Portanto, todos os argumentos que tentam provar que roubar é um ato maligno são fúteis. Esses argumentos podem satisfazer um homem comum, mas não um criminoso poderoso e influente como eu. Nenhum dos argumentos pode ser defendido com base na razão e na lógica.

Não é de surpreender que haja tantos criminosos neste mundo. Da mesma forma, estuprar, trapacear etc. pode ser justificado como algo bom para uma pessoa como eu, e não há nenhum argumento lógico que possa me convencer de que essas coisas são ruins.

Um muçulmano pode convencer um criminoso poderoso e influente
Agora vamos mudar de lado. Suponha que você seja o criminoso mais poderoso e influente do mundo, que tem a polícia e os ministros em sua folha de pagamento. Você tem um exército de bandidos para protegê-lo. Sou um muçulmano que o convencerá de que roubar, estuprar, trapacear etc. são atos malignos.

Mesmo que eu apresente os mesmos argumentos para provar que roubar é maléfico, o criminoso responderá da mesma forma que respondeu anteriormente. Concordo que o criminoso está sendo lógico, e todos os seus argumentos são verdadeiros somente quando ele é o criminoso mais poderoso e influente.

Todo ser humano quer justiça
Todo e qualquer ser humano deseja justiça. Mesmo que ele não queira justiça para os outros, ele quer justiça para si mesmo. Algumas pessoas são intoxicadas pelo poder e pela influência e infligem dor e sofrimento aos outros. Essas mesmas pessoas, entretanto, certamente se oporiam se alguma injustiça fosse cometida contra elas.

A razão pela qual essas pessoas se tornam insensíveis ao sofrimento alheio é que elas adoram o poder e a influência. O poder e a influência, segundo elas, não apenas lhes permitem infligir injustiça aos outros, mas também impedem que os outros façam o mesmo com elas.

Deus é mais poderoso e justo
Como muçulmano, eu convenceria o criminoso sobre a existência de Deus Todo-Poderoso (consulte a resposta que prova a existência de Deus). Esse Deus é mais poderoso do que você e, ao mesmo tempo, também é justo. O Glorioso Alcorão diz:
"Alá nunca é injusto no menor grau."
[Al-Qur'an 4:40]

Por que Deus não me pune?
O criminoso, sendo uma pessoa lógica e científica, concorda que Deus existe, depois de lhe serem apresentados fatos científicos do Alcorão. Ele pode argumentar por que Deus, se Ele é Poderoso e Justo, não o pune.

As pessoas que cometem injustiças devem ser punidas
Toda pessoa que sofreu uma injustiça, independentemente de seu status financeiro ou social, quase certamente quer que o autor da injustiça seja punido. Toda pessoa normal gostaria que o ladrão ou o estuprador recebesse uma lição.

Embora um grande número de criminosos seja punido, muitos ficam impunes. Eles levam uma vida agradável e luxuosa e até desfrutam de uma existência pacífica. Se uma pessoa poderosa e influente cometer uma injustiça com alguém mais poderoso e mais influente do que ela, até mesmo essa pessoa gostaria que o autor da injustiça fosse punido.

Esta vida é um teste para a vida futura
Esta vida é um teste para a vida futura. O Glorioso Alcorão diz:
"Ele criou a morte e a vida para provar qual de vós é o melhor em ação; e Ele é o Exaltado em Poder, Indulgente."
[Al-Qur'an 67:2]

Justiça final no Dia do Julgamento
O Glorioso Alcorão diz:
"Toda alma experimentará o gosto da morte: e somente no Dia do Juízo receberão sua recompensa completa. Somente aquele que for salvo longe do Fogo e admitido no Jardim terá alcançado o objetivo (da vida): pois a vida deste mundo não passa de bens e mercadorias de engano."
[Al-Qur'an 3:185]

A justiça final será aplicada no Dia do Julgamento. Após a morte de uma pessoa, ela será ressuscitada no Dia do Juízo, juntamente com o restante da humanidade. É possível que uma pessoa receba parte de sua punição neste mundo.

A recompensa e a punição finais serão apenas na outra vida. Deus Todo-Poderoso pode não punir um ladrão ou estuprador neste mundo, mas ele certamente será responsabilizado no Dia do Julgamento e será punido na outra vida, ou seja, na vida após a morte.

Que punição a lei humana pode dar a Hitler?
Hitler incinerou seis milhões de judeus durante seu reinado de terror. Mesmo que a polícia o tivesse prendido, que punição a lei humana poderia dar a Hitler para que a justiça prevalecesse? O máximo que eles podem fazer é mandar Hitler para a câmara de gás. Mas isso será apenas uma punição pela morte de um judeu. E quanto aos cinco milhões, novecentos e noventa e nove mil, novecentos e noventa e nove judeus restantes?

Alá pode queimar Hitler mais de seis milhões de vezes no fogo do inferno
Allah diz no Glorioso Alcorão:
"Aqueles que desmentem os Nossos sinais, logo os lançaremos no fogo infernal; sempre que suas peles forem tostadas, trocá-las-emos por peles novas, para que provem o castigo, porque Deus é Poderoso, Prudentíssimo."
[Al-Qur'an 4:56]

Se Alá quiser, Ele pode incinerar Hitler seis milhões de vezes no futuro, no fogo do inferno.

Não há conceito de valores humanos ou de bom e ruim sem o conceito de vida futura
Está claro que, sem convencer uma pessoa sobre a vida após a morte, o conceito de valores humanos e a natureza boa ou má dos atos é impossível de provar a qualquer pessoa que esteja cometendo injustiça, especialmente quando ela é influente e poderosa.