Sa ilalim ng batas ng Islam, bakit ang bahagi ng babae sa minanang kayamanan ay kalahati lamang ng bahagi ng lalaki?

Pamana sa Qur'an
Ang Maluwalhating Qur'an ay naglalaman ng tiyak at detalyadong patnubay tungkol sa paghahati ng minanang kayamanan sa mga nararapat na makikinabang. Ang mga talata ng Qur'an na naglalaman ng patnubay tungkol sa mana ay:

1-Surah Baqarah, kabanata 2, bersikulo 180

2-Surah Baqarah, kabanata 2, talata 240

3-Surah Nisa, kabanata 4, mga talata 7-9

4-Surah Nisa, kabanata 4, talata 19

5-Surah Nisa, kabanata 4, talata 33

6-Surah Maidah, kabanata 5, mga talata 106-108

Tukoy na Bahagi ng Mana para sa mga Kamag-anak
Mayroong tatlong mga talata sa Qur'an na malawak na naglalarawan sa bahagi ng mga malalapit na kamag-anak, ibig sabihin, Surah Nisa, kabanata 4, mga bersikulo 11, 12, at 176. Ang mga pagsasalin ng mga talatang ito ay ang mga sumusunod:
“Ang Allah (sa gayon) ay nagtuturo sa inyo hinggil sa inyong mga anak (mana): sa lalaki,
isang bahagi na katumbas ng dalawang babae; kung ang mga anak na babae lamang, dalawa o higit pa, ang kanilang bahagi ay dalawang-katlo ng mana; kung isa lang, kalahati ang share niya.

Para sa mga magulang, isang ikaanim na bahagi ng mana sa bawat isa, kung ang namatay ay nag-iwan ng mga anak; kung walang anak, at ang mga magulang ang (tanging) tagapagmana, ang ina ay may pangatlo; kung ang namatay ay naiwan ang mga kapatid na lalaki (o mga kapatid na babae), ang ina ay may ikaanim.
(Ang pamamahagi sa lahat ng kaso ay) pagkatapos ng pagbabayad ng mga pamana at utang. Hindi ninyo alam kung ang inyong mga magulang o mga anak ang pinakamalapit sa inyo sa benepisyo. Ang mga ito ay naayos na mga bahagi na itinakda ng Allah; at si Allah ang Ganap na Nakaaalam, ang Ganap na Marunong.”
[Al-Qur'an 4:11-12]

“"Sila ay humihingi sa iyo ng isang legal na desisyon. Sabihin: Ang Allah ay nagtuturo (sa kanila) tungkol sa mga yaong walang iniwan na inapo o asenso bilang tagapagmana. Kung ito ay isang lalaki na namatay, na nag-iiwan ng isang kapatid na babae ngunit walang anak, siya ay magkakaroon ng kalahati ng mana.
Kung (ang naturang namatay ay) isang babae na walang anak, ang kanyang kapatid na lalaki ang kumuha sa kanya ng mana. Kung mayroong dalawang kapatid na babae, magkakaroon sila ng dalawang-katlo ng mana (sa pagitan nila). Kung may magkakapatid, (kahati nila), ang lalaki ay doble ang bahagi ng babae.
Sa gayon ang Allah (swt) ay nilinaw sa inyo (ang Kanyang kaalaman sa lahat ng bagay).”
[Al-Qur'an 4:176]

Ang Babae Kung Minsan ay Nagmana ng Pareho o Higit pa sa Katapat na Lalaki
Sa karamihan ng mga kaso, minana ng isang babae ang kalahati ng minana ng kanyang katapat na lalaki. Gayunpaman, hindi ito palaging nangyayari. Kung ang namatay ay walang naiwang asendo o inapo ngunit iniwan ang mga kapatid na lalaki at babae, bawat isa sa dalawa ay nagmamana ng ikaanim.
Kung ang namatay ay nag-iwan ng mga anak, ang parehong mga magulang (ibig sabihin, ina at ama) ay makakakuha ng pantay na bahagi at magmamana ng isang-ikaanim bawat isa. Sa ilang mga kaso, ang isang babae ay maaari ding magmana ng bahagi na doble ng bahagi ng lalaki.
Kung ang namatay ay isang babae na walang iniwan na anak, kapatid na lalaki, o kapatid na babae at naiwan lamang ng kanyang asawa, ina, at ama, ang asawa ay nagmamana ng kalahati ng ari-arian habang ang ina ay nagmamana ng isang-katlo at ang ama ang natitirang isang-ikaanim. Sa partikular na kaso na ito, ang ina ay nagmamana ng bahagi na doble ng bahagi ng ama.

Ang Babae ay Karaniwang Nagmamana ng Kalahati ng Bahagi ng Katapat ng Lalaki
Totoo na bilang pangkalahatang tuntunin, sa karamihan ng mga kaso, ang babae ay nagmamana ng bahagi na kalahati ng bahagi ng lalaki. Halimbawa, sa mga sumusunod na kaso:

1-Ang anak na babae ay nagmamana ng kalahati ng kung ano ang minana ng anak na lalaki.

2-Ang asawa ay nagmamana ng 1/8 at ang asawa ay 1/4th kung ang namatay ay walang anak.

3-Ang asawa ay nagmamana ng 1/4 at ang asawa ay 1/2 kung ang namatay ay may mga anak.

4-Kung ang namatay ay walang inapo o inapo, ang kapatid na babae ay nagmamana ng bahagi na kalahati ng sa kapatid.

Doble ang Mana ng Lalaki kaysa Babae Dahil Pinansiyal Niyang Sumusuporta sa Pamilya
Sa Islam, ang isang babae ay walang pananalapi na obligasyon, at ang pananagutan sa ekonomiya ay nakasalalay sa mga balikat ng lalaki.
Bago magpakasal ang isang babae, tungkulin ng ama o kapatid na lalaki na alagaan ang kanyang tinutuluyan, tinutuluyan, pananamit, at iba pang pangangailangang pinansyal.
Pagkatapos niyang ikasal, tungkulin ito ng asawa o anak. Ang Islam ay may pananagutan sa pananalapi ng lalaki sa pagtupad sa mga pangangailangan ng kanyang pamilya.

Upang magampanan ang responsibilidad na ito, ang mga lalaki ay tumatanggap ng dobleng bahagi ng mana. Halimbawa, kung ang isang lalaki ay namatay na umaalis ng humigit-kumulang Rs. 150,000 para sa mga bata (ibig sabihin, isang anak na lalaki at isang anak na babae), ang anak na lalaki ay nagmamana ng Rs. 100,000 at ang anak na babae ay Rs. 50,000. Mula sa Rs. 100,000 na minana ng anak, bilang kanyang tungkulin sa kanyang pamilya, maaaring kailanganin niyang gumastos ng halos buong halaga (sabihin tungkol sa Rs. 80,000), na nag-iiwan sa kanya ng isang maliit na porsyento ng mana, sabihin tungkol sa Rs. 20,000.

Sa kabilang banda, ang anak na babae, na nagmamana ng Rs. 50,000, ay hindi nakatakdang gumastos ng isang sentimo sa sinuman. Maaari niyang itago ang buong halaga para sa kanyang sarili. Mas gugustuhin mo bang magmana ng Rs. 100,000 at gumagastos ng Rs. 80,000 mula dito, o pagmamana ng Rs. 50,000 at ang buong halaga sa iyong sarili?